當前位置: > 文章中心 > 工農家園 > 農民關注

陳中華:學習南街村的經驗,才能實現共同富裕

2019-10-23 09:03:54  來源:紅歌會網  作者:陳中華
點擊:    評論: (查看)

  南街村——令世界農民向往的“共產主義集體村”!在那里,人人享受著免費住房、免費醫療、免費教育、免費養老、免費就業;甚至人們可以免費享受水、電、氣、面粉等的供應。可以說,這已經跨越了共產主義的第一階段,進入到共產主義的中級階段!

5b294eaeaca5c2bfc8833f37bb9e167b.jpg

  早在20世紀末,南街村就實現了共同富裕,建立了五免保障體系;如今,南街村正在向更高更遠的方向發展,這個方向就是毛澤東指出的共產主義方向,也就是共產黨人終生為之奮斗的方向!任何一個共產黨人在入黨宣誓時都曾高聲讀過的內容。

  全國百強村都是集體所有制,全國還有8000多個集體村。但是,其他60多萬村莊還在小農經濟中苦苦掙扎,有些偏遠農村生活還相當困難。農村怎么辦?其實現實已經給出了答案!走毛主席的路,農村就能實現共同富裕。小農經濟勢必導致窮的窮、富的富,窮人大多數、富人一小撮!

  大片土地荒蕪無人種,空巢老人、留守兒童問題嚴重。只有走毛主席指明的康莊大道,集體種植、機械化生產、大辦集體工廠才能徹底脫貧致富。南街村、華西村、大寨村、劉莊等先進的集體村就是榜樣。中央應該號召全國農村學習南街村的先進經驗,大力發展農村集體所有制經濟,盡快實現共同富裕。

  2013年3月28日上午,總理來到常熟古里鎮田娘農場,走進麥地,站在田埂上向農民了解家庭農場情況。當地農民介紹說,土地流轉后要經過整理再耕作,能用大機械,產量收入都上去了。李克強說,土地也能產出黃金,但小塊不行,要靠大塊,一戶農民一畝三分地那能行嗎?(新華視點 記者趙承 李學仁)

  包產到戶,實行家庭聯產承包責任制,小崗村是個典型,正是這十八戶農民的偉大壯舉,孕生了建國以來空前的具有極大爭議性的土地革命,小崗村的壯舉,的的確確讓廣大農民在八十年代中前期得到前所未有的物質上的滿足,同時也是中國農村一次在農業問題上的革命,一次質的變化。它最大限度的調動了農民種糧的積極性,發展生產力。這在當時背景下可以說是正確的,但我要說的是小崗村模式只能解決農民的溫飽問題,并不能讓農民真正的富裕。小崗村模式從實現九億三千萬農民共同富裕的戰略眼光看,我們的富民政策的的確確是出現了偏差。

  如果說小崗村分田到戶給當時中國農村擺脫貧窮開了先河,迎合了當時關于農村問題的第一次飛躍,即把農民從人民公社解放出來,實行家庭聯產承包,解決溫飽問題這一思想,那么小崗村在這一思想的推動下分田單干了三十年,其結果如何?作為全國學習的典型,它的優勢又在那里?這不得不讓九億三千萬農民再次迷茫,不得不讓所有關心“三農”問題的人再次深思!

  改革開放四十多年來,小崗村一直是全國農村學習的楷模,它真的走上富裕了嗎?沈浩到底為小崗村輸了多少“血”?政府到底為小崗村輸了多少“血”?小崗村黨委副書記余謙對這個問題不肯透露。不過他介紹,僅修通“小崗快速通道”,就花了1200萬元。還有知情人事透露,沈浩爭取到一筆800萬元的財政專款,作為小崗村發展基金。同時建“大包干紀念館”的300萬也是沈浩從上面爭取來的資金。2004年底,當得知國家即將對“三農”增加投入資金后,沈浩立即行動,向上級部門爭取到了補助資金。2005年6月,村里四幢樓房建起,每戶自籌4萬、村里補2萬后,徐慶山等26家危房戶,搬進戶均160平方米的小洋樓。然后又爭取到一筆補助資金,給每戶補助2萬至8萬元。122戶小崗村民,全部翻建了新房。目前,小崗村友誼大道兩側,鱗次排列著紅頂白墻的兩層小樓。這就是所謂的典型,真正意義上的小崗村!

  不論管怎么說,小崗村的農民的確還是忘不了沈浩這個救星,因為他是下派干部,有兩個優點,一是他確實與其他下派干部不一樣,他把自己當成小崗人,真心為老百姓做事;二是他背后有個‘大財神爺’做靠山,對小崗村有好處。

  具有諷刺意味的是困惑了的包產到戶的小崗村帶頭人曾多次到南街村,華西村等堅持公有制,走集體發展道路的村莊學習取經,2006年春,沈浩帶著大包干發起人、村干部等13人,到南街村“學習集體經濟經驗,反思小崗發展之路”。臨走時他在南街村檔案館留言簿上,真誠的寫下了“學習南街村,壯大集體經濟,走向共同富裕。”十七個懺悔的大字!

  面對小崗村這樣一個被政治目的推動的假的全國典型,沈浩的內心在懺悔,九億三千萬農民再次迷茫,所有關心“三農”問題的人都在深思與憤怒!小平同志晚年多次強調,農村必須實現第二次飛躍,即發展合作經濟和集體經濟,防止兩極分化,實現共同富裕。不達到這個目的,我們的農村改革就是失敗的。

  那么中國農村的道路到底該怎樣走?農村到底需不需要第二次飛躍?怎樣飛躍?何時開始第二次飛躍?小崗村的困境,又是不是中國農村基本經濟制度和治理制度的困境?沈浩的困惑,同時是不是千千萬萬基層干部的困惑?農村改革的光明到底在何方?我們的路是不是越走越偏了?曾被我們當做農村改革的典范,標榜了四十多年的小崗村”還能不能代表中國農村的前進方向?土地承包政策三十年不變!五十年不變!“長久不變”、“永遠不要變”,依據到底是什么?中國的“三農”政策變與不變到底誰說了算?

  面對當今搞的正在熱火朝天的的“城鎮一體化”,公司加農戶,等制度推行,新農村建設的偉大目標好像就指日可待了。情況真的是這樣的嗎?我個人認為,這又是一個終將失敗的錯誤政策,“城鄉一體化”,公司加農戶,真正符合現實農村的實際情況嗎?非也! “公司+農戶”模式的推廣,只能是新的農業危險的開始。“公司+農戶”其實就是先通過扶持龍頭企業發展,再由龍頭企業整合小農的形式。在這里公司是占主導地位的,農業要發展,農民必須依附于公司。結果是公司獲得農業產業的大部分收益,農民從農業產業中獲得的收益越來越小。到頭來無奈的農民只能背井離鄉,進城打工,也可以說農民最終走上的只能是一條被逼無奈不歸路。結果只能是大資本下鄉,變相剝奪農民的利益,逼著農民破產,最終造成各種矛盾的激化,黑社會猖獗,黃賭毒泛濫,社會秩序動蕩不安。國家政權因此動搖。

  農村包產到戶使農業倒退到封建的小農經濟,從澆地,施肥,留路,人員的浪費蔽端很多,制約著農業的機械化,現代化。本身幾個人就完成的事,現在需要家家戶戶幾百幾千人去干。希望國家象管理企業一樣管理農村,把農民組織起來合理分工,不僅能夠提高效益,節省資源,還能解決農村空心化問題。

  包產到戶最早出現在1956年浙江省溫州地區永嘉縣。1957年夏季,溫州地區各縣有1000個農業合作社實行了這種辦法,但隨后受到批判。1978年春天,為了抗御旱災,安徽省不少生產隊也實行了包產到戶,至1979年全省約有10%的生產隊實行了這種生產責任制。同時,在貴州、四川、甘肅、內蒙古、河南等省、自治區的一些窮困生產隊也實行了這種生產責任制。最早恢復包產到戶做法的是安徽鳳陽縣小崗生產大隊(小崗村),這個村后來被高度評價為打響了改革開放的第一槍。

  這種情況下,1980年9月,中國共產黨召集各省、自治區、直轄市黨委第一書記座談會,在會議紀要《關于進一步加強和完善農業生產責任制的幾個問題》中,提出了對于包產到戶區別不同地區、不同社隊采取不同的方針,并肯定了包產到戶“是聯系群眾,發展生產,解決溫飽問題的一種必要的措施。就全國而論,在社會主義工業、社會主義商業和集體農業占絕對優勢的情況下,在生產隊領導下實行的包產到戶是依存于社會主義經濟,而不會脫離社會主義軌道的”。爾后,包產到戶作為家庭承包經營的一種形式,在全國農村迅速地采用和推廣。我認為,農村土地包產到戶是個錯誤的大政策:

  1、農業生產力整體上明顯下降

  包產到戶極大地解放了生產力,這是一些人的結論。然而,這個結論是典型的只見樹木,不見森林。人是生產力中最活躍的因素,包產到戶后一些人主要是而且也只能是勞動力多、勞動力強的家庭,在自發動力之下通過多勞作而實現了有限增產。但農業生產力是多種要素的結合,這點積極性與其它生產力要素的損失比較起來,無異于杯水車薪。包產到戶,使農村生產力要素在以下幾個方面明顯受損。

  1、水利設施損毀嚴重

  水利是農業的命脈。水利設施是重要的農業生產勞動資料,它在保證干旱和水澇時期農作物穩產和平時的高產方面起到十分關鍵的作用。由于水利設施建設非集體大協作莫屬,一家一戶根本無能為力,因此,30多年的包產到戶,不但使本來就還不能完全滿足農業生產需要、還需要擴展和加強的水利設施建設停滯,而且使已有的水利設施逐步損毀。按照官方公布的數字,全國近年來已投資或計劃投資除險加固的小型病險水庫一項就達到近5萬座。世界聞名的人工天河紅旗渠已經面目全非。2010年西南地區遭遇大旱,農作物嚴重減產甚至無收,原因就是水利設施嚴重損毀。水利設施損毀嚴重,不但使干旱、水澇時期的農業生產能力大大降低,而且正常年份的生產能力也要受到明顯影響。

  2、土地肥力不斷下降

  土地同樣是重要的農業生產勞動資料。在集體化時期特別是學大寨時期,很多貧瘠地、坡耕地、鹽堿地得到了改造,形成了一大批穩產、高產田。包產到戶后,農田基本建設完全停滯,按照江西省樟樹市薌溪村村民胡細珍說法:“用的還是大躍進的水,種的還是學大寨的田。”就全國范圍而言,在18.26億畝耕地中,坡耕地仍有3.6億畝。長江上游三峽庫區坡耕地占耕地面積的57.7%,怒江流域占到68.4%。農田基本建設完全停滯,明顯阻止了農業生產能力的進一步提高。但嚴重的問題還在于,包產到戶后,一些種糧大戶存在短期行為,過度使用土地而又舍不得基本建設投入;普通農戶由于資金、能力、種植習慣以及短期收益等原因,“有些人甚至寧肯放任水土流失,也不支持各級部門關于水土保持的各項工作”。這無疑成為導致水土流失嚴重、土地肥力在已有的水平上不斷下降的一個重要原因。一些地方如東北的有識之士,已經發出了救救黑土地的呼聲。土地肥力的下降,就意味著農業整體生產能力的下降。大量使用化肥,只能救短期,不能救長期。

  3、農業生產完全喪失管理協調

  現代政治經濟學已將管理歸結為生產力要素。管理的好壞,直接關系到生產效率。在集體化時期,即使管理水平不高的生產隊,至少也能做到兩點。一是合理搭配勞動力,使不同生產能力的人在不同的生產環節上能夠有效發揮,形成整體合力,總體生產效率相對較高。二是能夠合理利用土地資源,如今年種小麥的地,明年一般要改種蠶豆。因為蠶豆的根瘤菌能改善土壤,肥沃土地,使土地得以休息養生。包產到戶后,農業生產的管理協調完全喪失,處于自由放任狀態。在勞動力搭配上,由于一般家庭無法適應生產分工,壯勞力就不得不去干剪紅薯苗這一類輕活,半勞力就不得不去干體力重活;有專長的人得不到發揮,無專長的人要去干不熟悉的農活。前者是有勁使不上,后者是那點勁不夠使,形不成整體合力,總體生產效率肯定降低。在土地資源使用上,由于一家一戶分得的土地有限,以及個人偏好等原因,土地資源無法統籌安排、合理利用,土地越來越貧瘠,如果沒有化肥的大量使用,產量早就明顯下降了。

  4、農業機械化進程嚴重受阻

  農業機械化水平是衡量現代農業發展程度的重要標志。“現代農業靠科技,而農業機械是推廣應用先進農業技術的重要載體。深耕深松、化肥深施、節水灌溉、精量播種、高效收獲技術等新技術的推廣應用,只有以農業機械為載體,通過機械的動力、精確度和速度才能達到”。農業機械化推動了農業生產的標準化、規模化、產業化,提高了農產品的競爭力,提高了農業綜合生產能力,是促進傳統農業向現代農業轉變的關鍵要素。但現階段這種一家一戶的經營模式卻阻礙了農業機械化的實施。因為一家一戶的土地面積較小而且較為分散,地寬者十幾米,地窄者兩三米,機械化操作十分困難,不得不恢復勞動強度大的人工田間勞作,重蹈了幾千年的覆轍。手工田間勞作效率和強度之大與機械化操作相比不可同日而語,農業生產技術是倒退還是進步不言而喻。

  綜合以上四個方面的分析我們可以看到,包產到戶后在一部分地區、一部分人群中形成的那一點自發動力是多么微不足道。2010年12月21日,國務院副總理回某玉在中央農村工作會議上指出:“農田水利建設滯后是影響農業穩定發展和國家糧食安全的最大硬傷,從根本上改變靠天吃飯的局面、持續提高農業綜合生產能力,首先要夯實農田水利這個基礎。”這說明僅農田水利基本建設停滯一項,就對農業生產力形成了重大影響,其造成的損失無疑遠遠超過了包產到戶帶來的那一點薄利。

  2、農村集體經濟蕩然無存

  1、農村集體經濟名存實亡

  改革獻策者們將包產到戶作為農村集體經濟的一種實現形式,其理由是:家庭承包土地的所有權仍屬集體,農民只有使用權并必須承擔一定的義務。但這些書齋學者們忽略了這樣一種實際情況,聯產承包既沒有聯產分配,也沒有上繳集體積累、沒有承包關系的家庭單干,集體所有權真正被嚴重虛置了。在個人利益至上的情況下,往往是先滿足自己的,不考慮集體的,被迫按規定交國家的。根本做不到“交夠國家的,留足集體的,剩下是自己的”。至于承擔義務想都不要想,整個農村集體經濟純屬一個空殼。

  2、鄉鎮企業衰落夭折

  農村集體經濟體制被徹底否定后,鄉鎮(社隊)企業除極少數已經具有一定基礎和實力的企業轉手個人承包后得以發展下來外,大部分農村社隊企業都逐漸衰落夭折了。社隊企業的衰落,不能不說是一大悲哀。它不但嚴重損毀了農村集體經濟實力,加劇了農村勞動力過剩局面,而且對整個國民經濟的可持續發展都造成了嚴重影響。

  一方面,社隊企業消失加大了農村勞動力的過剩,必然會在農村造成很多相對貧困甚至是絕對貧困。包產到戶后,農民主要得益于農產品的大幅、持續提價,但農產品提價畢竟是有限的,農村的絕對貧困人口都將成倍增加,“三農問題”嚴重惡化,包產到戶的神話將會被擊得粉碎。

  另一方面,社隊企業消失又為外資企業、私營企業分享中國人口紅利創造了難得的歷史機遇,嚴重摧殘了農村集體經濟實力。包產到戶后,除了像南街、華西等8000-10000個堅持集體經濟地方,由于社隊企業一直保持旺盛的發展勢頭,不但沒有人外出打工,而且幫助其他農村地區解決了部分剩余勞動力的就業問題外,大部分的中國農村都要面臨解決剩余勞動力的出路問題。所以,盡管外資和私營企業給出工資特別低,工作環境特別差,勞動強度特別大,還是有2億多農民兄弟姐妹蜂擁前往,遭受嚴重的剝削,而2億多農民工創造的紅利落入外資和私營企業腰包后,盡管GDP在持續增長,但農村集體經濟實力已被嚴重削弱,農民的福利沒有相應保障,總體收入相對下降,不但使城鄉差距在持續拉大,而且極大地抑制了國內消費需求,形成了發展瓶頸。

  3、集體事業全面衰落

  在人民公社時期,農民憑借強大的人民公社集體資金資本的快速原始積累,村辦小學,村辦養老院,村大隊部,村衛生室,村機械隊等公益事業,公共生產設施進一步完善,村莊功能逐步齊全,隨著機械化程度的提高,農村開始有了東方紅大拖拉機,農村開始走向高效率的機械化農業,這時,農民也有了農戶單獨經營土地的物質基礎,為分田單干創造了個體勞動工具的物質條件和基礎設施生產的資源條件,由于人們自私自由主義思想的鼓動,對物質直接占有欲望的萌生,使本來剛剛復蘇的中國農村大農經濟,隨著小崗村人的一面改革大旗的樹立,中國農村一下倒退到中國農村幾千年來一直按于“本分”的小農經濟,中國農村重新陷入中國歷史上無法克服的小農困境,于是現在出現了在目前體制下無法解決的三農問題。從而加速了城鄉的收入差別,加大了城鄉人們的貧富懸殊。自從人民公社解體后,農村很難哪怕辦成一項公益事業,很多人民公社時期公共發展基礎設施資源,被逐步損毀,而無人問津。南方靠集體力量修葺的公共水渠,被人為破壞,因此,由雙季稻改為單季稻,白白耽誤一季收成,北方的排水溝,抽水渠被人為私有霸占,也由高效的大功率抽水機,換成能耗大的小潛水泵,當然,由于農戶地塊的零散分配,很多高效率的大機械,被迫改成低效率的小機械,這標志著生產力的倒退。

  所以說:人民公社的解體,家庭聯產承包責任制的誕生,斷送了農村發展高效產業的能力,拉大了城鄉差別,加劇了城鄉人們的貧富懸殊,使農村只能發展低效益的農業產業,并使農業生產關系和新生的高科技機械化的生產力需求產生嚴重的矛盾,使生產力被迫倒退,生產效率被迫降低,因此出現了現在農民收不抵支,紛紛棄耕經商,棄耕進城打工,從而出現了大片大片土地撂荒現象。

  3、農村相對貧困普遍增加,絕對貧困大量存在

  在官方公布的數據中,2010年農民收入增速自1998年以來,首次超過城鎮居民收入增速。這說明起碼在12年中,農民收入與城鎮居民收入之間的差距越來越大,相對貧困一直在增加。而問題還在于,城鄉之間居民收入的差距太大,農村居民增幅高幾個百分點作用甚微。以2010年為例,城鎮居民全年人均可支配收入為19109元,農村居民全年人均純收入為5919元,前者是后者的3.2倍。假設2011年農村居民收入增加10%,增量為592元,城鎮居民收入增加6%,增量為1146元。2011年城鎮居民的收入仍然是農村居民收入的3.1倍,差距只縮小了0.1倍,起不了多少作用。在農業生產成本大幅增加的條件下,個體農民靠種地已經很難形成利潤,副業收入同樣比較微薄,外出打工創造的價值的大頭又進了私營老板和外資的腰包,因此,短期內根本無法改變農村相對貧困的趨勢。

  包產到戶后,官方只看到了部分地區和人群中勞動力多、勞動力強的家庭實現了有限增產,看不到勞動力少、勞動力弱的家庭可能減產,更看不到他們的困境。在網站上,我們時不時可以看到這樣的畫面,只有幾歲的孩童背著比他們高得多的草禾在吃力地行走。這類家庭就是典型的勞動力少、勞動力弱的家庭。盡管還應該在父母面前撒嬌的孩子都派上了勞動用場,但這類家庭往往還是每況愈下,十分貧窮。

  這種家庭在農村相當多。這就是為什么很多農村孩子早早輟學,為什么不少農村孩子考上大學卻交不起學費,有的干脆撕毀錄取通知書,外出打工的原因。家庭勞動力弱,種地僅夠勉強糊口,再加上集體事業衰落后,外出打工只能得到微薄的小頭,兩種情況疊加,短期內同樣無法改變農村存在大量絕對貧困人口的局面。

  4、農村基層黨組織基本喪失作用,政權面臨挑戰

  首先,農村集體經濟是農村基層黨組織執政的重要基礎。包產到戶后,集體經濟名存實亡,大家各顧各,農村基層黨組織一是“失去了統的基礎”,二是沒有解決實際問題的經濟能力,因此農村普遍存在“依靠黨組織還不如依靠暴發戶”的現象。以前的“村看村、戶看戶、群眾看黨員、黨員看干部”已成為遙遠的過去。農村基層黨組織已經不再具有號召力和感召力。“無論是對上完成任務,還是對下解決問題,往往因集體經濟困難而束手無策,直至問題成堆,無法著手工作。”

  其次,在金錢至上的大氛圍下,無論是黨組織還是黨員,都失去了往日的光環。人民公社時期群眾把思想進步、政治榮譽看得很重,開會學習很積極。而如今的農村黨員都很少開會,難于開會。長期不交黨費是十分平常的事。大家的心都在錢上,而不在政治榮譽上。黨組織的作用和社會主義的政治優勢自然消失。

  其三,爆發勢力嚴重干預基層政權,政府公信度不斷下降。在家庭經營條件下,國家每年撥給農村的扶貧款、項目款、銀行和信用社發放到農村的貸款大都集中扶持了少數個體經濟和私營經濟…造就了一批暴發戶。隨著…個體及私營暴發勢力越來越大,他們甚至壟斷了當地的地礦資源及城市建設規劃中的黃金地段,并且隨意買賣,暴利橫生。當個體及私營暴發勢力擁有的財力超過了一個基層政權擁有的財力,勢必危及基層政權,鄉村一級就不必說了,就連很多縣一級政權已受到這些暴發勢力的嚴重干預。有些暴發戶干預甚至插手政策制定;通過不正當手段進入人大、政協,甚至買官;干預執紀執法;等等。爆發勢力在一定程度上滲透、支配基層政權,必然導致政府的天枰傾向富人,使“政府的公信度不斷下降,干群矛盾不斷升級惡化,突發事件有增無減,小到幾十人的群體上訪不斷,大到成千上萬的群眾圍攻縣政府已不為罕見。面對這種情況,農村基層黨組織恐怕已經無可奈何。

  農村爆發勢力干擾插手農村基層政權,還只是一個現狀。從發展的趨勢看,這些爆發勢力必然成為主張中國走資本主義道路的中堅力量。“迄今的一切革命,都是為了保護一種所有制以反對另一種所有制的革命。”中國要發生改旗易幟,也逃不出這個歷史鐵律。就像在原始社會末期,隨著生產的發展,氏族內部分成了很多集團,“其中每個集團都有好多新的共同的利益,這種利益在氏族、胞族內是沒有存在的余地的,因而就需要創設新的公職(打破氏族制度,筆者注)來處理這種利益”一樣,改革開放后隨著公有經濟的全面衰落,包括農村在內的整個社會已經形成了很多新的利益集團,這些利益集團的利益是與社會主義制度格格不入的,要求改變社會主義制度、建立資本主義制度是這些利益集團的共同政治追求。我不否認帝國主義國家向社會主義國家民眾灌輸資本主義價值觀,策動顏色革命的作用,但是,像中國這樣一個大國,如果沒有國內不少人特別是黨內不少人出于自身利益的需要,存在打破現存所有制的主觀動機和追求,帝國主義的顏色革命很難起到實質性作用。我們黨現在的執政權利和社會主義制度所面臨的挑戰,與原始共產主義所面臨的挑戰具有同樣的性質。所不同的是,原始共產主義所面臨的挑戰是生產力發展的必然結果,我們的社會主義制度現在面臨的挑戰,是一些資改派精英利用我們認識判斷上的失誤,處心積慮地設計的改革政策的結果。

  5、思想道德全面滑坡倒退

  在農村集體經濟時期,由人民尤其是工農勞苦大眾當家作主,法律面前人人平等,物質財富實行按勞分配,不存在貧富懸殊,不存在富人和窮人。經常進行社會主義教育和先進典型事例宣傳,在那個時代,沒有吸毒販毒,沒有賭博,沒有黑社會,沒有土匪惡霸,沒有殺人越貨,沒有賣淫嫖娼,沒有三妻四妾、二奶三奶。整個社會表現出來的優良的社會風氣、高尚的道德情操,也是人類社會幾千年文明史上十分罕見的。黨群關系、干群關系魚水情深;黨政各級干部普遍都清正廉潔、奉公守法、全心全意為人民服務;雖然也偶有貪污盜竊、墮落腐化現象發生,但都能夠及時制止,不會蔓延擴散;廣大干部和人民群眾處處表現出良好的道德風尚,愛國家、愛人民、愛勞動、愛護公共財物的風氣,集體主義,團結互助,誠實守信,公而忘私的精神均蔚然成風,道不拾遺,夜不閉戶。

  包產到戶后,社會主義教育被當作左的東西否定了,宣傳的是小崗村的“人不為己天誅地滅”;農村黨組織不起作用了;追求金錢成為絕大多數人的唯一價值取向。在這種情況下,農民的思想道德必然全面滑坡,主要表現有以下幾個方面:

  一是偷盜現象十分嚴重。集體化時期的農村,能做到夜不閉戶、路不拾遺,小偷小摸現象極少。農民思想道德全面滑坡后,大規模偷盜時常發生。有的暗中成立偷盜團伙,偷農村的豬牛羊,偷國家的通信設施、電力設備,盜伐集體樹木;靠近鐵路的偷貨運列車,靠近石油的偷石油,靠近煤炭的偷煤炭,等等。

  二是搶劫、強霸已不鮮見。村匪路霸曾是社會治安打擊的重點,如今仍然在危害農村社會。有的在農村欺行霸市;有的攔截汽車進行搶劫;有的設置路障,強行討要過路費,甚至發展成為整個村的集體行為。

  三是賭博成風。農村賭博隨處可見,因賭博弄得家庭不和、夫妻反目的事情經常發生。

  四是不孝敬老人現象大量存在。在小崗村“人不為己天誅地滅”精神影響下,不少農民自私自利甚至極端個人主義膨脹,最典型的莫過于為了自己過得舒適,連生他養他的父母都不顧了。這種現象農村有目共睹,無須贅述。

  五是集體化時期農村青年普遍存在的上進心已蕩然無存。現在的農村青年普遍不問政治,熱心于貪圖享受,醉心于賺錢包括用不正當手段賺錢。

  實踐,認識,再實踐,再認識,這是辯證唯物論的認識論。新中國農村建設發展60多年的歷史證明,前30年逐漸發展起來的集體化,雖然也存在不足,也走過彎路,體制還需要改革調整,與集體化相適應的管理制度和管理辦法還需要在實踐中總結、提高、完善。但是,農村集體化的方向和道路是正確的,不但提高了農業生產力,縮小了農業現代化差距,保證了糧食的大幅增產和糧食安全,而且推動了農村社會的全面發展進步,成績是巨大的。在70年代末、80年代初,根據當時的歷史條件,對少數農村和生產環境特殊的農村實行包產到戶有其權宜性,但總體上推倒農村集體經濟明顯是錯誤的。它既在整體上削弱了農業生產力,又給農業和農村帶來了不少嚴重問題,還使我們喪失了在農村推進集體化的難得的歷史機遇。即使在少數不適應集體化和生產環境特殊的農村,包產到戶所蘊藏的那點潛力早已釋放干凈,要走出新的困境,都需要面臨如何重新集體化的問題。因此,我們應該突破形而上學的思維模式,用發展的眼光看待農村問題,正確認識和重新評價集體化及大寨精神,改變不當的宣傳導向,糾正不當的改革路徑,取消不合時宜的改革辦法,大力宣傳華西、南街、周莊等堅持集體經濟、實現高速發展和共同富裕的經驗和做法,使其成為農村社會的主流取向,組織農民走上集體化道路,共同富裕,過上幸福生活。

  另外,我認為;改革開放搞市場經濟完全是在瞎折騰,實際的現實就是勞民傷財資源浪費,導致資源匱乏環境惡劣。更實際的現實就是導致中國共產黨失去領導工農的權力,計劃經濟時代的中國農民和中國工人,是完全在中國共產黨領導下勞動生產的,中國共產黨根椐國民需要,有計劃地讓農民工人生產,工農的生活幸福,黨國的政權穩定。搞市場經濟后,中國共產黨把中國的農民和工人推向市場,失去領導的農民工人只好給資本家打工,拿資本家的工錢被資本家的剝削聽資本家的話受資本家的領導。無形中中國共產黨失去了領導工農的權力,這個后果是十分嚴重。

  中國政府應該盡快糾正,改革開放中的錯誤政策。改革開放以來,中國千方百計地吸引外資,讓外國人在中國投資辦廠,用中國的人力和土地水電礦產資源制造外國所需產品,出口賣給外國,中國賺了很多外匯。但是,中國的外匯卻買不到外國的先進產品,外國不賣給中國,肯賣給中國的都是低端產品和垃圾。這樣的情況下,中國外匯就花不出去了,只能買美國債券吃利息。就這么循環至今,中國現在擁有很多外國債券。外國債券就等于欠條,白紙一張,美國是不可能還給中國的。

  并且,濫采資源破壞環境制造東西出賣給外國,造成中國現在資源匱乏,霧霾常生,給國家的安全和人民的健康帶來了嚴重的不良后果。礦產資源是稀缺的、不可再生的。美國是藏著礦產資源不開采只印錢購買外國的礦產資源,日本是買了外國的礦產資源埋在地下填在海里,而中國是到處開采礦產資源出賣給外國。

  理論是不是真理絕不能由主觀說了算,必須經受客觀現實的檢驗,如果我們通過對客觀現實的觀察發現,理論與我們所觀察到的客觀現實相符,那就證明它是真理,反之,如果我們通過對客觀現實的觀察發現,理論與我們所觀察到的客觀現實不符,那就證明它是謬誤,理論究竟是真理還是謬誤,只能由客觀現實來決定。

  首先;通過一個例子比較一下計劃經濟體制和市場經濟體制:一個班有100個學生上課,現在要給學生們排坐位。應該按照什么原則進行呢?有兩種選擇:第一,抓鬮,抓著什么位置坐什么位置,但是這樣一來,矮個子的、視力不好的學生可能就坐在了后排,他們的聽課質量就得不到保證。第二,由老師按身高和視力排位子。不過這樣在高個子和視力好的人眼里就未必合理了——長得高是錯誤嗎?視力好是錯誤嗎?

  抓鬮有利于“公平競爭”,有利于發揮個人優勢(如果嫌抓鬮不過癮還可以讓學生自己解決,自由搶坐,包括武力),這樣一來,可以充分的實現“個體利益的最大化”。但是,因為身高和視力不好而又坐在了后面的學生的聽課效果又如何保證呢?按照優勝劣汰的原則看,他們是活該自己倒霉。不過,他們聽不好課,他們就有可能就直接不好好聽課了,自暴自棄,在班上交頭接耳,坐小動作,影響課堂秩序,反過來也會影響別人聽課,這個惡果誰來付?這就是在市場經濟條件下頹廢主義盛行的原因。因為真正的公平沒有了,某些個體的利益得不到保證,整體利益最大化無人管,人人只管個人利益最大化了。

  在計劃經濟條件下,人們首先關注的是整體利益最優,所以才會有雷鋒,才會有助人為樂,人們才會追求精神享受和精神滿足。在市場經濟條件下,人們首先關注的是自己得到了多少物質利益,所以,陪陌生人聊天都要收費,還美其名曰“心理醫生”;給人指個路都要收費,因為“信息值錢”。回家陪自己的父母聊天要不要收費?為教育孩子學好打他兩巴掌要不要讓孩子給自己打欠條?當我們眼里只有錢的時候,這個世界就變成了獸性的社會——甚至連野獸都不如!野獸不會為了自己的幸福而去殺死同類,它們會為了爭奪食物、配偶、權利和地盤而爭斗,但誰都不會去殺死失敗者。而人類呢?不知道有多少人死于同類的黑槍之下,這些人中有許多都是死在自己曾經的朋友手中。

  在市場經濟條件下,每一個個體,不論是個人,還是企業,都在為了實現自身利益的最大化而努力。為達到這個目的,都不惜損害他人的利益。所謂的法律只是為了防止過度損害他人利益的行為,既便如此,違犯法律的現象還是層出不窮。為什么?制度使然。讓人們首先考慮如何實現個體最優的制度本身就是在放縱人們的貪欲,而所有的經濟犯罪行為都是由貪欲而生。在計劃經濟條件下則不然,每一個個體都是在為實現整體利益的最大化而努力。要實現整體利益最大化,自然不能損害他人的利益。這樣的制度本身就是在努力讓人們去控制自己的貪欲、讓別人生活的更好。在這樣的制度下,經濟犯罪行為自然要少的多。這就是計劃經濟的制度優勢。舉個例子,一家私營企業可以為了自身利益的最大化而去偷排污水,一家以社會利益最大化為核心的集體企業卻絕對不可能這么做。相比之下,哪種企業對社會更有利?

  本來,當人類解決了生存需求之后,更多的應該追求精神層面的滿足。可是,在市場經濟條件下,所有人都在貪婪的追求物質滿足,結果是越富有就感覺越不滿足。正如那句話所說的:財富就象海水,喝得越多就越渴。越富有卻感覺越忙碌,越沒有時間享受生活。這又是何苦?人生下來難道就是為了受罪嗎?正如老子所說:知足不辱,知止不殆。物質的追求是沒有窮盡的,而且,人們會因為對物質的追求而暴發無盡的沖突(極端形式就是戰爭)。這與人們追求幸福的目的是背道而馳的。

  金錢只是人類謀生的手段,不是人類生活的目的。有錢和幸福完全是兩個不同的概念。有錢代表的是物質滿足,而幸福代表的是精神滿足。有句話叫“助人是快樂之本”,這句話有道理嗎?有。助人之后可以獲得“自我實現需要”的滿足——“自我實現需要”本身就是需要別人來承認的。根據馬斯洛的需求層次理論,“自我實現的需要”是最高層次的需要。馬斯洛的這一理論是正確的,并且被廣泛應用于管理工作當中。但是,站在個人利益最大化的角度看,站在追求物質滿足的角度看,助人為樂無疑是錯誤的。獲得物質滿足不代表幸福,幸福產生于工作的過程之中。當所有的人為了追求自己的物質利益而不惜一切代價的時候,手段就異化成了目的,真正的目的卻達不到了。而且,所有的人都放縱自己的需求的時候,就意味著要透支地球的供給能力,結果就是生態環境的嚴重惡化。環境惡化的結果是什么?我們追求來追求去究竟是為了幸福呢還是為了自殺呢?

  中國自經濟體制轉型以來,社會發生急劇變動,而且長期以來法治不彰,貪官橫行,少數人先富起來,富得冒油,而且富得令人莫名其妙,貧富差距越拉越大,弱勢群體仇富情緒彌漫。凡此種種老百姓看在眼里,一股怨氣憋在肚里,這種負能量的積累后果十分嚴重。

  當今中國很多社會問題,都是在市場化的道路上走的太遠的結果,然而,中國的現實是,一旦有人指出過度市場化的不良作用,立即有一批人跳出來說:你是要回到計劃經濟,是反市場化,是極權。這種極端化的思維比較幼稚或偏執,似乎世界上只有非此即彼兩種選擇。要講大道理也很簡單——市場化講究競爭,競爭就會有成功者和失敗者;如果只有徹底市場化,那么,失敗者只好自認倒霉,某些國家大量的貧民窟就是一個例子。而好的政府應該起到的作用是,為失敗者或剛起步者提供一定程度的保障,即便失敗,也不至于徹底絕望,政府還給“競爭失敗者”提供了重頭再來的可能。因此,政府力量對徹底的、過度的市場化進行調整,并不是反對市場化,而是讓市場的自由競爭更加公平、更有保障。非此即彼的對立觀念,對于理解這一選擇沒有益處。

  但是,我們必須問一個問題:為何市場經濟、計劃經濟兩者極端對立的概念,在中國會有如此強大的輿論基礎?這里不得不說到外國資本在中國市場化中的角色。只有中國徹底市場化,外國資本才能在中國如魚得水,憑借它們強大的經濟實力,在“自由競爭”中擠垮中國資本,占有最大份額的中國市場。如果中國只是有控制的市場化,而不是絕對自由的市場化,也不是在腐敗權力配合下急速滑向徹底的市場化,那么,外國資本可能占據的主導地位就會受到嚴重影響,國內資本配合外國資本大肆分贓的蛋糕也會縮小。因此,外國資本以及他們的代理人幾乎無一例外地要求中國市場化越徹底越好,以便他們大展拳腳。因此,當今天的中國不得不面對過度市場化造成的問題時,以外國資本為背景的輿論,常常會說:那是市場化還不夠、還不充分的結果。但是,當中國全面徹底市場化后,外國資本獲得了極大的好處,它會用實際方式安撫“競爭失敗者”嗎?它只會拿著他的巨額利潤走人,并理直氣壯地說,那是你們政府的事情。然而,當所有資源都被市場占有,政府又能拿出什么來給“競爭失敗者”提供保障呢?

  所以,當中國政府要實行有控制的市場化時,首先提出反對和質疑的,往往都是外國資本。例如,醫療如果由政府提供基本保障,外國資本就只能眼睜睜地看著這個巨大的市場被縮小了,能夠擠入的余地很小了。為了他們的利益,他們所操縱媒體和輿論,往往會把政府的行為歪曲成計劃經濟、反對市場化。 在其背后,我們不得不警惕外國資本的鼓動能力。一旦中國的市場化不再是徹底的市場萬能思路,外國資本攫取中國市場的可能性就降低,外國資本在中國市場占據主導作用的可能性也會降低,這是他們必然要大大反對的。事實上,市場化從來都不是萬能的。雖然西方理論中有一個流派以市場化為解決一切問題的靈丹妙藥,但西方社會同樣有不同于此種觀點的流派,并在具體政治中得到體現。當今中國在教育、醫療、住房問題上已經遭受過度市場化的危害,在電視乃至網絡等媒體上,現在就應該開始尋找一種方式,既能實現良性的市場化,又能避免過度市場化的弊病

  幾千年間,一代又一代中國人辛勤勞作的剩余,以金銀珠寶的形態留于世。在封建王朝時代,皇權至上,金銀珠寶大都集中于皇宮。“火燒圓明圓”,強盜們掠奪走的是許多代中國人創造出來、節省下來、留給后代的財富。國民黨政府撤向臺灣島,帶走的是屬于當時4.5億中國人的黃金儲備。戰火的摧毀,撤離大陸之際的有意破壞,使得原本就薄弱的工業設施、公共設施所剩無幾。1949年,在中國大陸,成規模的生產要素只有兩樣:土地、人(大部分是農民)。

  面對一窮二白,中國共產黨率領4.5億中國人,白手起家!農民勞作于土地,生產出農產品,是主要的積累來源。農產品出口,(主要從蘇聯)換回原材料、設備、技術、建設工業。農民、工人一方面維持最低限度的消費,勒緊褲腰帶,一方面埋頭苦干,接近極限地勞動。科學工作者們基于責任感,忘我工作,在艱苦的條件下,甚至以算盤代替計算器,計算龐大的數據,創造了以“兩彈一星”為代表的奇跡。極有限的戰略威懾力量,嚇退了外來入侵。

  全國一盤棋,集中力量辦大事,由強有力的政權統一配置資源。在一窮二白的基礎上,在國際封鎖的惡劣環境里,快速地建設起初具規模的工業和公共基礎設施。恰恰是由于計劃經濟體制下的分配制度,以糧票、油票、布票為表征的絕對平均分配,使得即使在最困苦的時期,絕大部分人還能維持最低限度的物質生活。

  據說,“市場機制能有效地配置資源”,是建立在若干假設的前提之上的。比如:參與到市場中的所有主體(個人和企業)都分散決策,所有主體都是自利和理性的,所有主體都不造成外部經濟效應,云云。分散決策”?數以億計的主體各行其是、自己做主?知識的欠缺、信息的不完整,主體們只能是迷茫、無所適從、摸著石頭過河。盲目、混沌只會帶來浪費,不會有效配置資源。“自利和理性”?自利和理性彼此就有自相矛盾之嫌。現實中,見利忘義、利欲薰心,屢見不鮮。

  如果是經營一家公司,當然是計劃得越周密、管理得越嚴謹、部門與部門之間步調越統一,公司的效率就越高,效益就越好。擴展到一個國家,統一經營整個國民經濟,道理也該一樣。何況,有的大型公司的經濟活動規模,比有的較小國家的全部經濟活動規模,還要大。無處不至的計算機互聯網,高速運算的超級計算機,為實時地、不間斷地收集和處理全部經濟主體(個人、企業、政府)的經濟數據,為精確地、極速地、高效地統一配置資源,提供了技術上的可能。計劃經濟本有的優越性,已經能夠發揮。

  關于“變”與“不變”的理論,應該可以達成這樣的共識,即究竟是“變”好,還是“不變”好?應該看具體事項,不應一概而論。某事項需要變時,對其進行變革,就是正確的。如果某事項不需要變時,卻對其進行變革,就是不正確。究竟是“改革”好,還是“不改革”好?同樣也是要看具體事項,不應一概而論。某事項需要變時,對其進行改革,就是正確的。如果某事項不需要變時,卻對其進行改革,就是不正確。所以說,離開具體事項講“改革”,“改革”無所謂正確還是不正確。對于改革的正確態度,應該首先區別什么事項應該改革,什么事項不應該改革,而不應該盲目籠統不加區別地認為1.“凡是主張改革都是正確的”。2.“凡是繼續改革都是正確的”。這樣,就出現了新“兩個凡是”的問題,重新犯認識論上的錯誤。

  搞市場經濟,以為私心可以刺激生產力,提高積極性,就充分利用私心強國,我認為;搞市場經濟,在資源的配置上,存在盲目性和局限性,引發惡性競爭、短期行為,導致經濟危機;在收入的分配上,會造成社會分配不公,加劇貧富的矛盾;在意識形態和社會生活方面,會產生拜金主義等消極現象。也就是導致資源浪費,環境變壞,勞民傷財,貧富不均,民無誠信,官無道德,人民為了錢坑蒙拐騙,官員為了錢貪贓枉法,政府為了錢出賣土地礦產資源,搞市場經濟完全是在搞垮中國。

  市場經濟逼迫人人必須學壞,社會面貌也就勢必道德淪喪、世風日下、罪惡叢生!現代西方經濟學家已經對市場經濟的弊端作了許多研究,也提出了不少理論,主要如下十點:

  1有限理性,導致資源配置扭曲。消費者和廠商的理性都是有限的,這使得他們不知道,也不可能作出最優決策。

  2不對稱信息,導致逆向選擇,資源配置再次扭曲,劣貨驅逐良貨。為此,人們不得不付出巨大的成本來進行矯正。

  3風險和不確定性。導致決策經常失敗,造成世大的損失。

  4外部性,導致環境污染、環境破壞。

  5在公共物品的生產方面,完全失去調控效力。

  6在宏觀上,市場經濟不能自動實現充分就業,需要政府干預。

  7從動態來看,市場經濟不能實現經濟穩定增長,總會發生波動。

  8市場調節是一種事后的調節,在供過于求,大量資源已經用于生產超過市場需要的產品時,價格才下降。此時已經形成大量的資源浪費。

  9市場調節是一種成本巨大的調節。在供過于求的情況下,價格下降,生產減少,這意味著許多的工廠要破產,工人要失業。

  10市場調節是一種遲緩的調節。在價格下降之后,生產并不立即就減少,而是還要繼續維持以往的生產勢頭,經過一段比較長的時候之后,生產才能減少。在這個生產逐漸減少的過程中,又有大量的資源浪費了。具體到我國,也許還應加上無序競爭帶來的浪費和低效率。

  本來,當人類解決了生存需求之后,更多的應該追求精神層面的滿足。可是,在市場經濟條件下,所有人都在貪婪的追求物質滿足,結果是越富有就感覺越不滿足。正如那句話所說的:財富就象海水,喝得越多就越渴。越富有卻感覺越忙碌,越沒有時間享受生活。這又是何苦?人生下來難道就是為了受罪嗎?正如老子所說:知足不辱,知止不殆。物質的追求是沒有窮盡的,而且,人們會因為對物質的追求而暴發無盡的沖突(極端形式就是戰爭)。這與人們追求幸福的目的是背道而馳的。

  金錢只是人類謀生的手段,不是人類生活的目的。有錢和幸福完全是兩個不同的概念。有錢代表的是物質滿足,而幸福代表的是精神滿足。有句話叫“助人是快樂之本”,這句話有道理嗎?有。助人之后可以獲得“自我實現需要”的滿足——“自我實現需要”本身就是需要別人來承認的。根據馬斯洛的需求層次理論,“自我實現的需要”是最高層次的需要。馬斯洛的這一理論是正確的,并且被廣泛應用于管理工作當中。但是,站在個人利益最大化的角度看,站在追求物質滿足的角度看,助人為樂無疑是錯誤的。獲得物質滿足不代表幸福,幸福產生于工作的過程之中。當所有的人為了追求自己的物質利益而不惜一切代價的時候,手段就異化成了目的,真正的目的卻達不到了。而且,所有的人都放縱自己的需求的時候,就意味著要透支地球的供給能力,結果就是生態環境的嚴重惡化。環境惡化的結果是什么?我們追求來追求去究竟是為了幸福呢還是為了自殺呢?

  1、水資源枯竭:許多科學家預言,水在21世紀將成為人類最缺乏的資源。聯合國秘書長潘基文不也在2007年12月3日說潔凈水資源短缺可能成為未來國家間發動戰爭的“有力誘因”嗎?

  2、海洋被污染:赤潮頻發、石油污染嚴重、廢棄物過度排放……

  3、臭氧層被破壞:南極上空的臭氧層是在20億年的漫長歲月中形成的,可是僅在一個世紀里就被破壞了60%。如果沒有臭氧層的保護,地球上的所有的生命都將消失。

  4、土地退化和沙漠化:現在,地球上每分鐘就有10多公頃土地被沙漠吞噬,也就是說沙漠正以每年700萬公頃的速度擴展,日趨嚴重的荒漠化正威脅著10多億人的生存;與此相關的糧食危機也逐漸表現了出來。

  5、溫室效應:導致病蟲害增加、海平面上升、氣候反常、海洋風暴增多。如果地球表面溫度的升高按現在的速度繼續發展,到2050年全球溫度將上升2-4攝氏度,南北極地冰山將大幅度融化,一些島嶼國家和沿海城市將淹于水中,其中包括幾個著名的國際大城市:紐約,上海,東京和悉尼。

  6、大量物種消失:2007年4月,第三屆世界植物園大會在武漢開幕,從大會上傳出的消息是:全球目前已有34000多種野生植物被列為瀕危物種;每年1000個物種消失,物種消失的速度明顯加快。如果任由其發展下去,,地球上近1/4的物種在未來50年內將遭受滅絕之災。地球是一個大生物圈系統,如果它的平衡被嚴重打破,人類絕對不會獨善其身。

  7、森林面積減少:據綠色和平組織估計,100年來,全世界的原始森林有80%遭到破壞。森林被譽為“地球之肺”、“大自然的總調度室”,對環境具有重大的調節功能。人得肺癌活不了,地球得了就能活嗎?

  8 、至于其他的廢物質污染、核污染、基因污染、噪音污染等等就更不用提了。

  大量農民涌入城市危害國家穩定;在我們身邊有很多的農村進城農民,他們大多是在企業里做工,在餐飲行業從業或是做小商小販。他們中也有人自己開辦了個體企業,但,由于農村進城農民的文化素質普遍不高。他們在市場化經濟活動中根本就沒什么競爭優勢。為了生存,他們普遍采用競相壓價,以次充好,缺斤短兩等手段,來惡性競爭。這不僅破壞了市場化經濟的環境,更惡劣的是,還會引發社會治安問題。沒有多少文化,而又法律意識單薄的農村進城人員,在競爭中往往采用暴力等極端手段打擊競爭對手。而且,一些進城后找不到工作又不愿意回去的農民,不等不流落街頭,乞討為生。更有甚著,以偷盜,搶劫為生。而他們流動的特性又是他們在做了違法犯罪行為后極易逃脫,使公安機關的抓捕工作往往事倍功半。而,這又是他們心存僥幸,變本加厲。

  總之:搞市場經濟,在資源的配置上,存在盲目性和局限性,引發惡性競爭、短期行為,導致經濟危機;在收入的分配上,會造成社會分配不公,加劇貧富的矛盾;在意識形態和社會生活方面,會產生拜金主義等消極現象。也就是導致;資源浪費,環境惡劣,勞民傷財,貧富不均,民無誠信,官無道德,人民為了錢坑蒙拐騙,官員為了錢貪贓枉法,政府為了錢出賣土地礦產資源,武官沒血性,文官沒德行,國家無主權,人民無尊嚴,搞市場經濟可能會搞垮中國。

  社會主義是將生產資料歸還全體人民共同占有,公有制創造的剩余價值即利潤歸還全體人民共享分配,不允許資本家獨占生產資料和獨吞剩余價值。資本主義是將生產資料由資本家獨占,雇傭勞動者創造的剩余價值由資本家獨占,不允許雇傭勞動者參與共享他們創造的剩余價值即利潤分配。兩種社會制度的斗爭目的,就是為了剩余價值即利潤。讓資本家獨占剩余價值就是資本主義,讓全體人民去占有剩余價值就是社會主義!現在是:打著走社會主義發展到共產主義道路的旗號,干著資本主義的勾當!

  大鍋飯,三十年來被資本主義小人罵,成了貶義詞,原因就是他們想自己多吃小灶,我們看,社會主義的性質就是大多數人民平等生存,吃一樣的飯,住一樣的屋,沒有誰敢搞特殊化,即使你是省長,也不比普通群眾多什么特殊的權利,大家在一起工作,生活,一個大鍋里吃飯,同舟共濟,同甘共苦,這樣的大鍋飯才真正體現了人人平等。而大鍋飯不等于大家白吃白喝,不勞動不奉獻,而是大家創造的勞動成果,大家在一個大鍋里吃,這才是社會主義性質。而小鍋飯,多是干部吃的,有錢人吃的,無形中培養了社會不平等思想,吃小灶,住別墅,和勞動人民脫離,這那里是共產黨干部,小鍋飯的出現,造成了兩極分化,而能夠吃上小灶的,肯定不是勞動人民。

  吃小灶,很簡單不是社會主義的,如果我們家庭,家長都吃小灶,和子女吃的不一樣,你想這將是一個什么樣的家庭?子女怎么能夠高興。私有化和包產到戶分化了國民的團結意識,使國民成為一盤散沙。包產到戶還不利于農業機械化和除病蟲害,例如:一大塊地分成幾家,各家種的農作物不一樣,農業機械進不去,去除病蟲害的時候,各家不同時間打農藥,結果只驅不滅。既不利于農業機械化,也不利于除病蟲害。只有公有制和農民合作化,才能重新凝聚國民的團結一心。重新走上社會主義金光大道!在那個“大鍋飯”時代,創造出了很多奇跡:只用了二十七年的時間,就從一個真正一窮二白、叫化子起家的中國,發展到自己造出了萬噸輪船,自己解決了合成胰島素,自己生產了石油, 搞出了“兩彈一星”;造出了每秒運行上億次的電子計算機和超音速飛機;用自己的鋼材架設了南京長江大橋;8萬座水庫,大寨精神、紅旗渠精神顯示出“人民公社好”。毛主席領導中國人民依靠自己的力量,打破了帝國主義封鎖,是世界上經濟發展最快的國家,成為一無內債二無外債的世界強國!讓所有敵人都卡不住脖子的中國,讓世界矚目而望!

  政府不應該不負責任地把什么都推向市場,讓市場自由競爭,那要你政府有什么用,應負起責任,領導人民有組織有計劃地生產國防和人民的需用品,讓人民各司其職,讓各地因地制宜,如果農民去干工人的工作,如果工人去干農民的工作,如果北方適宜生產的東西讓南方生產,如果南方適宜生產的東西讓北方生產,如果南方人到北方去工作,如果北方人到南方去工作,就會勞民傷財。人員流動是需要車船飛機的,車船飛機的生產和運行是需要礦產資源的,人員流動還導致人們背井離鄉,離開妻兒老小去外地工作,使親人得不到常團聚,還易導致社會秩序治安混亂。

  實行計劃經濟至少可以呈現幾大優長:第一,有計劃、集約型開發資源,能夠確保經濟可持續發展的基礎迅速衰竭;第二,經濟穩健。商品開發生產以及人力資源的應用、社會服務領域可以不會因為供需矛盾而波動或劇烈波動,價格比較穩定,價格與價值的關系較為相應與平衡;第三,可以集中更多財力辦大事和應對不測,減少貧富懸殊,縮小差別。因此可以得出結論:計劃經濟不僅不是一無是處而且還具優長,市場經濟不僅不是萬能的而且還是有不可克服的弊端。改革不能制造矛盾,更不能改旗易幟。

  1、教育改革;必須徹底擺脫教育產業化、市場化、商品化,回歸到“教書育人,培養社會主義事業接班人”上來。而絕不是“妄自菲薄、數典忘祖、去中國化、崇洋媚外”。

  2、醫藥改革;必須徹底擺脫醫藥產業化、市場化、商品化,回歸到“救死扶傷,愛國衛生,人民健康”上來。而絕不是“小病大治、重復檢查、以醫養藥、賺錢第一”。

  3、住房改革;必須堅持“基本住房找政府,改善住房找市場”,徹底擺脫“一切皆市場、一切皆商品、房價漲天價”,回歸到“住房用來住”的本質上來。而絕不是“炒買炒賣房地產”,投資投機發大財。

  4、養老改革;尊老愛小是中華民族的優秀美德和傳承。計劃生育好,國家為主負責養老。而絕不是“依靠中外私人資本為主辦養老,更不能滿足于兜底和托底”。

  5、經濟改革;必須革除那些破壞和阻礙社會主義公有制經濟為主體發展的上層建筑意識形態和生產關系。特別是阻礙公有制經濟為主體發展的那些體制機制和藩籬霧霾。

  6、政治改革;必須旗幟鮮明地反對“新自由資本主義”意識形態和價值觀占領社會主義意識形態領域。特別是必須將反腐敗進行到底,標本兼治,治本為主。徹底鏟除腐敗滋生的土壤和氣候,理直氣壯地捍衛黨的領導地位。在黨的領導下由人民舉選官員和立法定規,實行有序的黨主民主的政治制度,依法治國。

  7、社會改革;必須依《憲法》改革。建設社會主義核心價值觀為主導的“四個全面”社會。也就是常說的建立“工人階級領導、人民當家作主,綠水青山、風清氣正,安居樂業、祥和幸福”的國家社會。而絕不是制度性安排“收入分配兩極分化登峰造極,流血惡心暴恐事件頻發”的危機四伏的社會。

  8、軍隊改革;必須堅持黨的領導,中央軍委主席要集權,決不能裁軍區減軍人,制造矛盾自廢武功。

  9、新聞改革;必須堅持為人民黨國政治服務,決不能搞新聞自由,造成謠言滿天飛,實話無人信的局面。

  10、一切改革;檢驗改革“真偽”的實踐和事實標準——是否“公平可及、群眾受益”。

  我認為;凡是符合科學發展觀要求的就全力以赴去做,凡是不符合科學發展觀要求的就毫不含糊地去改。在解決實際問題過程中,有可能會遇到主觀或客觀造成的問題和障礙,對政策的落實產生阻力甚至對抗。在這種情況下,要以對黨和國民高度負責的精神,敢于擔當,敢于應對,敢于作為,敢于叫真,不等不靠,不推諉扯皮,避免好人主義,全力破解熱點、難點問題。 如今,不區別是什么事項,盲目籠統地一概認為1.“凡是主張改革都是正確的”。2.“凡是繼續改革都是正確的”,也就是步當年“兩個凡是”的后塵形成新“兩個凡是”問題,犯了當年“兩個凡是”所犯過的形而上學和主觀主義錯誤。什么是實事求是?實事求是在今天就是講“科學發展觀”,按客觀規律辦事,就是“權為民所用,利為民所謀,心為民所系”,就是“為了人民的利益隨時隨地堅持真理,隨時隨地糾正錯誤”。中國應該回歸計劃經濟制度。

「 支持紅色網站!」

紅歌會網 SZHGH.COM

感謝您的支持與鼓勵!
您的打賞將用于紅歌會網日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化。
傳播正能量,促進公平正義!


相關文章
广西快乐10分官网安卓版下载